侗医杨绍臣|“诸药以草为本”,植物就是侗医的根
来源:未知 2018-05-17 文化中国网
本文摘要:

侗族的医药常常与神秘、神奇这样的词汇联系在一起,在黔东南地区,侗民们都称侗医为“草医”,民间还有“诸药以草为本”之说,这是为什么呢?

早年间,侗族多生活在荒山僻壤,对大自然有着独特的依赖和敬畏。侗族信仰万物有灵,崇拜自然,所以在侗医药的运用中,因地制宜,用山间草药治病疗伤。侗医师视草药为珍宝,把药分为公药、母药,上山采药时不能随意踩踏植物或用脚指点表示尊重。而且每次采药必须留根留种,不能一次采绝。

虽说近年来侗族草医的数量急剧减少,但目前仍有数十位草医在用他们独特的医术为当地百姓治病,63岁的杨绍臣就是其中一位。杨绍臣作为侗医药传承人,由其外祖母亲授。至今,杨绍臣仍严格坚守着侗医传统,经常亲自进山采药。

凯里特殊的生态环境及复杂多样的自然条件,孕育着无比丰富而特有的药用动、植物资源与矿物资源,为中国著名的四大道地药材产区之一,也是我国著名的侗乡,蕴藏着极其丰富的侗药资源。

古诗有云:“采药入深山,苍茫云海间,盘空穿鸟道,异卉满囊拈。”凤凰山、脚翁山、丁扒山等地是杨绍臣主要的采药区域。每过半个月或一个月,他就要上山采药补给药材。一把锄头,一把砍刀,一些干粮,一个麻布袋,如此简单的采药工具却陪伴了杨绍臣几十年。杨绍臣说,他选择采药的这几座山几乎处于未开发的原始状态,草药资源十分丰富,却不可避免需要长时间攀爬石壁,还有遇见毒蛇毒虫的危险。

经过多年上山采药的经验,杨绍臣介绍说,这面山岭上的草药常常长得极隐蔽。侗民采药严格遵照时令节气,“春用尖叶,夏用花枝,秋采藤茎,冬挖蔸根”。又根据植物颜色性状气味辨别药性,并总结有简明扼要的药性口诀,如“藤本中空能消风,对枝对叶洗涤红;多毛多刺消炎肿,亮面多浆败毒凶一一"等等。

图为野生黄芪

此外,杨绍臣也常去当地药材市场,而且一去就是一两个小时不出来。杨绍臣介绍说,侗家医草不分家,“诸药以草为本”是老祖宗留下来的,是我们侗医的根。

杨绍臣认为,行医之道,需诚信为本方能始终。在民族医药备受关注的今天,药材的质量也备受瞩目。拥有“祖传”良方,加以依法炮制的道地“好药”,方可取得“好疗效”。

行医用药,他给自己立下了极近苛刻的“药材七不用”原则——

【1】非纯正品种,不用。

【2】非天然栽培,不用。

【3】非贵州原产道地药材,不用。

【4】非依时采摘足年足月,不用。

【5】非依法加工,炮制不得法,不用。

【6】非当季新药,陈年陈货,不用。

【7】非良性药材,有副作用者,不用。

在杨绍臣的工作室,药柜里整齐地摆放着上百种侗药,如骂尿、后同、皮席、美麻叶等等。说起这些侗药,杨绍臣如数家珍,如美达西,就是矮地茶,侗医用来治疗支气管炎、肺结核等;后同,就是常说的八角莲,侗医用来治疗毒蛇咬伤、痈肿疔疮特别有效……侗药的名称是根据当地方言而起,和中药以及其他民族药物类似,只是侗医根据经验及药材特性,对药物的使用部位、使用方法、用途都有其独特的方面。

山草药疗法,是朴素的侗族民间医术,多是辨病用药。来人到药铺里,要是感冒拉肚子之类的小病,杨绍臣简单抓几味药,一般也就几块钱。

侗医药,中国医学宝库中一颗璀璨的明珠。这不仅是大自然的敬畏和保护,更是时代相传的坚忍和守望。侗医传人杨绍臣三百多年的传承,既是历史的见证者,也是侗族医药文化的一个缩影。


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评论:侗医杨绍臣|“诸药以草为本”,植物就是侗医的根

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